اموی
او?? عباسی خاندان
علی کے قتل کے بعد، معاویہ نے سنی اموی سلطنت قائم کی،
او?? اسلامی سلطنت کا دائرہ مغرب میں شمالی افریقہ
او?? سپین
او?? مشرق میں ہندوستان
او?? وسطی ایشیا تک پھیل گیا۔ معاویہ نے ملک کو ایک موروثی بادشاہت میں تبدیل کر دیا، روایتی سنی طریقوں کو کمزور کر دیا۔ معاوی
ہ ک?? موت کے بعد، علی کا دوسرا بیٹا حسین
او?? اس کے پیروکار عراق فرار ہو گئے،
او?? سنی
او?? شیعہ فرقے الگ ہو گئے۔[30] پانچویں خلیفہ، عبد الملک ابن مر
وان کی پالیسیوں نے سنی اسلام کی پوزیشن کو متاثر کیا، اس کا "عوام پر مبنی" فلسفہ مر
وان خاندان کا تھیوکریٹ حکمران فلسفہ تھا جو کہ اموی خاندان کے نظام
او?? معا?
?رے کی حمایت پر مبنی تھا۔ اموی خاندان کے علمائے حدیث
او?? فقہاء نے اس بات کی وکالت کی کہ مسلمان سنت کو اپنے ضابطہ اخلاق کے طور پر استعمال کرتے ہیں
او?? چاروں خلفاء کی آرتھوڈوکس حیثیت کی تصدیق کرتے ہیں۔ اس وقت، کچھ سنی علماء نے ایک مذہبی تصور پیش کیا جس نے اس بات کی وکالت کی کہ انسان کی آزاد مرضی
او?? اعمال خدا کی مداخلت کے تابع نہیں ہیں، جسے معتزل
ہ ک??ا جاتا ہے۔
آٹھویں صدی میں، سنی فق
ہ ک?? چار بڑے مکاتبِ فکر ابھرے: حنفی، مالکی، شافعی
او?? حنبلی۔ اموی خلافت کے زوال کے بعد، مسلم فقہا نے اظہار کی نسبتاً آزادی کے دور میں اسلامی فقہ کو تیار کیا۔ اس کے علاوہ احادیث کا ذخیرہ، قرآن کی تفسیر،
او?? اسلامی فلسفہ، اسلامی الہیات
او?? الہیات بھی ترقی کر چکے ہیں۔ عباسی خلا
فت ??ے 11ویں صدی میں سنی اسلام کی بھرپور حمایت کی،
او?? قادر اول نے 1018 میں مسلم راسخ العقید
ہ ک?? معیارات قائم کرنے کی کوشش میں قادر عقیدہ جاری کیا۔ انہوں نے گزشتہ خلیف
ہ ک?? قبول کردہ معتزلہ کو قرآن کی ہدایت سے انحراف کرنے پر تنقید کا نشانہ بنایا
او?? دلیل دی کہ پیغمبر کے قول و فعل اسلامی قانون کی بنیاد ہیں۔